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霍去病墓前一座惨败不堪的石像,匈奴人看到为什么会泪流满面? 霍去病墓石雕历史意义

2022-01-17 17:52:35食用油

霍去病墓前一座惨败不堪的石像,匈奴人看到为什么会泪流满面? 霍去病墓石雕历史意义

霍去病墓前一座惨败不堪的石像,匈奴人看到为什么会泪流满面?

因为这座石像的名字叫“马踏匈奴”,说尽了匈奴的血泪。

霍去病是汉朝历史上最为出色的名将之一,他与舅舅卫青已经成为名将的标杆,俩人在对匈奴的战争中取得了多次大胜,彻底扭转了汉匈战争的局势。

霍去病的经历也是非常特别,他年少时候就入宫在武帝身边长大,自己也得到了皇帝的亲自培养,汉武帝非常喜欢这个小伙子,也希望他能成为一位出色的名将,后来霍去病年仅18岁就在军中有了成就,一战就被封为冠军侯,这也开始了他的传奇生涯。

霍去病确实是靠着外戚的身份起家的,他在朝中人脉实在太多了,连武帝都是他的靠山,但霍去病确实是厉害,他到底厉害到了什么程度呢?

除了史书之外,我们还可以在霍去病陵墓前体会到这点,在他的墓前有一座特殊的石像,石像主体是一匹战马,而战马的底下就有一位拿着弓箭的匈奴战士,他被战马压在底下非常狼狈,这座石像就叫做马踏匈奴。光从石像的名字,就已经能看出霍去病的伟大了,他用自己一生的努力,把匈奴打得落花流水,彻底臣服于汉朝。

在匈奴人的眼里,霍去病确实是他们的克星,整个汉匈战争中,霍去病歼灭了11万匈奴士兵,俘虏无数,他一生中最辉煌的时刻,就是一路打到狼居胥山,此后封狼居胥也成为历代武将们毕生追求的目标。

可霍去病达到这个成就的时候不过才21岁,更可惜的是,两年后霍去病就突然病逝,年仅23岁,这也让汉朝痛失一位大将,若他还在的话,后面汉朝的军事征战也会更加顺利的,起码不会连续被匈奴打败,让大好的局势就这么被葬送了。

霍去病是军事天才,他对于骑兵战术的使用堪称一绝,过往国内政权与游牧民族作战,最大的问题就是没有足够的骑兵,汉朝的时候大力培育骑兵军队,让国内有了可以与匈奴匹敌的骑兵军队。

此外后勤的问题是困扰所有统帅的难题,再加上骑兵战术还需要精准打击,要想在草原找到敌人的主力军队,实在是太困难了。像武帝时期,多次起兵北伐,可不少人都是在征讨的路上没有找到敌人的踪迹,不得不选择撤兵,这就白白耗费了资源。

可这些事情在霍去病面前都不叫事,匈奴人也认为这些会困扰汉朝,因此他们不会给自己带来更大的打击,可霍去病的军队一不需要大量的后勤补给,第二每次深入草原,都能精准打击敌人的主力,这就让匈奴人非常恐惧了。

他们实在难以与这样的军队对抗,匈奴人会的,霍去病都非常清楚,而霍去病会的,匈奴人是一无所知。他奉行以战养战的策略,而霍去病更是非常善于用分化瓦解敌人,他的军队就有不少的匈奴人,甚至手下八位封侯的将领有四个人是匈奴人。

在征战的过程中,霍去病是一边打一边收编匈奴军队,他有这么多匈奴的战士为自己卖命,他当然就能在草原上寻找到匈奴人的痕迹,毕竟匈奴人对这里实在太熟悉了,霍去病靠着这点,在征战的过程中从来不会迷路。

他也不需要考虑什么后勤的问题,战争史上像他这么打的人,实在太少了,很多名将也不得不考虑这些问题,但很少有人能像霍去病一样解决好,对匈奴人来说,霍去病这样的敌人实在太可怕了,幸好他早早就去世了,否则匈奴是真有可能彻底被汉武帝给灭掉,他们早就已经失去了与霍去病对抗的信心。

霍去病的墓有何特别之处?为何有人慕名去参观?

【文藏来答】因为霍去病的墓地有很多石刻,如“马踏匈奴”,这些墓前石刻一般被认为是神道石刻的雏形。霍去病墓形状像匈奴居地祁连山,冢上有坚石,冢前有石人、石马,至今尚存有马踏匈奴、跃马、卧马、卧虎、野人食熊、异兽食羊、卧猪、卧牛、石鱼等十数件,是我国现存早期石雕群中体积最大的圆雕作品。

(西汉 马踏匈奴石雕 霍去病墓茂陵石刻 现藏茂陵博物馆)

神道一般指陵墓前开筑的大道,宽百米,是与四条羡道相连接的地面上的道路,以东神道为主要道路,不允许任何人侵占。李贤注《后汉书·中山简王焉传》说:“墓前于道建石柱以为标,谓之神道。”

石像生则是神道的重要组成部分。唐代封演《封氏闻见记》载:“秦代以来,帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属;人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之属,皆以表饰坟垄如生前之象仪卫耳。”这些石刻被成对布置在神道的左右两旁。秦汉时期,陵墓上开始出现石刻雕塑。

(唐 乾陵神道石刻)

霍去病墓石刻,是元狩六年(公元前117年)少府属官“左司空”署内的石匠所雕造。作者运用循石造型方法,将圆雕、浮雕、线刻等技法融于一体,使作品兼有写实与写意的风格。

(东汉 石辟邪 1992年12月孟津油坊村出土 现藏洛阳博物馆)

霍去病墓前石刻最具代表性的“马踏匈奴”,是一件纪念碑式的雕塑,一匹骏马神态岿然,蹄下踩着一持弓握箭的匈奴人物形象,作挣扎状。骏马威武雄劲,匈奴卑琐丑陋,形象地表现了墓主人抗击外来侵扰,保卫国家安宁的英雄气概,所以这被视为中国古代第一个主题明确的纪念碑式雕塑。


原文作者:张敏

原文来源:《艺术品鉴》2018年11月刊《墓前石刻艺术》

(因篇幅限制,原文有删减)

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大家心目中最好的雕塑作品是什么?

维纳斯

如果有人说卫青霍去病破坏民族团结要求拆除他们雕塑?你怎么看?

不尊重历史就是辱灭自己的祖先。

2千年后,如果某岛国被我们统一了。

而我们的子孙却骂我们的8年抗战英雄,是破坏民族团结。

你会不会从棺材里蹦出来,抽这些不知所以然的不屑子孙呢?

同理,用在当代思维视角去看古代历史,本身就是错误。

兰州五泉山地标霍去病雕塑

我来问几个欠抽的问题:

1、为什么古人用那么多人力、物力修长城?他们不知道挡不住飞机吗?

2、为什么古人不用手机?还搞快马传驿速度多慢呀?

3、为什么要打匈奴、打东夷、打南蛮,他们不知道都是咱们一个国家的吗?

如果这些问题的提出不是医学上的智力问题,就是别有用心的阴谋问题。

真心希望这类问题不要再出现,

可以不懂历史,但要尊重。

卫青和霍去病去世后安葬在汉武帝陵墓的两侧了吗?是为什么呢?

西汉乃至中国历史上的名将卫青,从一名羽林军的小卫士,当上了羽林军,当上了建章监卫,到大将军,其美好的品德是人人称颂的,为汉武帝刘彻解决边界为非作歹的匈奴、平定和巩固汉武帝的江山,贡献了自己的一生。卫青他一生英勇善战,七次击溃嚣张跋扈的匈奴,硬是凭着自己不怕输、不怕死的气势,以及自己高超的武技,打败了当时匈奴的主城,连匈奴的右贤王都没有料到。“我身为人奴,只求免遭笞骂,已是万幸,哪里谈得上立功封侯?”汉武帝为了扶持霍去病,竟然让霍去病挑选自己喜欢的将士,尽管这样,活了一辈子、小心了一辈子、也隐忍了一辈子的卫青,依然打了大胜仗。霍去病十七岁的时候,第一次随卫青出征,正是此战,霍去病就震慑了四方,汉武帝亲赐他为冠军侯,后又被赐为骠骑将军。为了悼念霍去病,汉武帝不仅为他修了一座冢象祁连山,还用了玄甲军发丧,列阵从长安直达茂陵,并武与广地曰景桓侯。而《史记》只是轻描淡写地说大司马大将军青薨,都没有说明卫青是怎么死的。但汉武帝为了纪念他的彪炳战功,在茂陵东北为他还是建了一座阴山形状的墓冢,以武立功,秉德尊业曰烈。卫青和霍去病的墓冢,都安葬在茂陵邑和茂陵陵园之间,只是卫青墓比霍去病墓距离汉武帝陵墓近了一些,都象征着以其一生有赫赫战功的说法,更是象征着有为汉武帝自己日后而继续效劳卖命的意义。

秦始皇兵马俑和霍去病墓前的雕塑的不同点和共?

秦俑和霍去病墓雕的风格共同处是彪悍健壮,有力感。秦俑朴实,墓雕华饰;秦俑多变,墓雕单一;秦俑重整体布局,墓雕重个体修饰。我只想到这些了,希望对你有用。

西方文化对雕塑艺术有哪些影响?

我们可以从西方雕塑艺术上的四个最为辉煌的高峰期来分析,西方文化对雕塑艺术的影响。

第一阶段:古希腊罗马时期

对于希腊人,人与自然,个体与群体,理想与现实,感情与理智都处于一种和谐融洽的状态。

这种和谐融洽的文化,是优美的起源,也造就了希腊人对人体美的狂热追求,以健美的身材自豪。

这种对人体美追求的文化,使得希腊人以展示裸体为美,也使得希腊出现了,最初的,为了展示人体美的奥林匹克运动会。

这种对人体美追求的文化,成就了希腊雕塑以裸体或者极少服饰为主,且比例完美(黄金分割比例就出来在希腊),也成就了希腊雕塑迷人的曲线与健美的身材。

雕塑艺术史上那些最优秀的裸体雕塑作品,基本都出现在希腊,如《掷铁饼者》《雅典娜》《执长矛者》《米洛的维纳斯》《拉奥孔》等作品。

第二阶段:文艺复兴时期

文艺复兴时期,经历了中世纪长期的宗教束缚和封建桎梏,在人性遭到长期压抑之后,自然十分向往自由,展示人性的光辉。

这种对人性的光辉的展示与对自由的向往的文化,造就了这时期的作品往往具有象征人文主义的寓意。

如《哀悼基督》《大卫》《晨》《暮》《昼》《夜》《摩西》等优秀作品。

第三阶段:十九世纪法国雕塑

19世界的法国崇尚浪漫,现实主义也盛行。

崇尚浪漫主义文化,造就了《马赛曲》为核心的自由女神,具有强烈的浪漫主义色彩

盛行的现实主义使得以罗丹为代表的雕塑家,在雕塑中探索运用新的手法表现人物的性格和生命的律动。

他的《巴尔扎克像》具有划时代意义,使观众注意力集中到人物的面部,尤其是炯炯有神的眼睛。

第四阶段:二十世纪以来

西方文化的多元发展,流行的现代主义文化与后现代主义文化,以及其中的各种各样的流派。

这种多元文化的发展,多种流派的同时并存,也使得雕塑像多元化发展。

如《地中海》这副作品,开辟了从具象走向抽象,才写实走向象征的崭新的手法。

《国王与王后》是空间与形体的有机融合。

总之,一个时代的思想文化总是先于各种时代的具体的艺术门类,正是这四个四时期不同的文化,造就了这四个其实的雕塑艺术的不同。

为什么有的墓地前立石柱?

要了解为什么有的墓地前立石柱?首先要明白石柱的基本信息。

墓地前的石柱,叫:望柱,也叫神道柱,有些地方也叫探花柱。有的是修陵墓时建造,有的是后来建造。除了墓地前有石柱,有的建筑物前也会有石柱——华表。望柱的形状有圆形、四边形和六边形等,截面多为四边形,望柱分柱身和柱头两部分组成。

清代之前的望柱一般都比较简单,如:明孝陵的望柱只是简单的一根顶部有环饰的石柱。随着清代石雕工艺的发展,望柱的雕刻也越发精美,石柱上栩栩如生的图腾云饰,极具立体感。

下面我们具体分析一下为什么会在墓地前立望柱。

首先,望柱是身份的象征,代表墓主人的家族和自己的身份,在封建社会除了皇帝可以修陵墓之外,取得功名的人死后,经皇帝恩准后也可以立望柱,成为显赫的坟墓,以彰显其名声。一般坟墓前立两根望柱,据推断:官至三品以上才能立两根望柱,同时望柱上也可能有好友或名士为死者题写的挽联。

其次,望柱上可以记录墓主人的生平事迹及功德成就,替代石碑的作用。如:岳飞墓前的石柱上就有一副对联,就是人们对英雄的爱和对奸贼的恨。

接着,墓地前的石柱也有一种说法,墓前开道,建石柱以为标。古代厚葬的标配,通往墓门中间设有神道,所以也就有神道柱的说法。

再次,墓地前的立柱有防盗作用。有些陵墓地宫的前面也会配备石柱,除了支顶外最主要的就是防盗,在古代,陵墓的安全是最重要的,所以据此推测可能是用于防盗,假如有人盗墓,石柱就会随着土层下滑,把墓葬自毁。

最后,古代皇帝陵墓的位置选择是至关重要的,一般会选择面水靠山的吉祥之地,为了更好的风水原因也会在墓地前立石柱。

以上的回答仅是个人见解,如有不当请见谅。如果你们喜欢我,记得关注我哟!

霍去病墓前的雕塑“马踏匈奴”中的马是“汗血马”吗?

不是( ⊙ o ⊙ )啊!汉武帝元鼎四年(公元前112年)秋,有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒,在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。

霍去病死于元狩六年,这个时候据他下葬茂陵也有4年了,马踏匈奴神马的应该已经雕好了

李陵如果和霍去病是一个出身,以各自的军事才华来看,谁的成就会更好?

谢谢邀请!这与出身没什么关系!李凌的出身很好了,应该说比霍去病要好!霍去病是靠舅舅卫青才开始的军事生涯!李凌本身就是名人之后! 霍去病的军事成就确实比李凌要辉煌一些!他十八岁带八百骑兵突袭匈奴营地,过得大胜,并一战成名,被封冠军侯。公元前121年,汉武帝命霍去病带一万骑兵,从陇西出发,寻找匈奴主力。霍去病带人穿过甘肃焉支山深入千里,杀死匈奴两个王,活捉了浑邪王的太子和相国,紧接着,又深入祁连山腹地与匈奴军队交战,擒获匈奴王,单于,王子,相国等数百人。汉武帝表彰他的辉煌成绩封食邑五千四百户!匈奴人悲伤的唱道,亡我祁连山,使我六畜不蕃息,失我焉支山,使我妇女无颜色! 公元前119年,汉武帝再次派卫青霍去病各带五万精兵分两路夹击匈奴。霍去病从代郡出发行军两千多里,与匈奴左贤王相遇,这一仗消灭敌人七万余人,霍去病追击到居胥山(今蒙古境内德尔山)。此后霍去病被封为大司马! 霍去病一生四次领兵出塞攻打匈奴,歼敌约十一万。汉武帝曾劝他多看兵书,他说,位将须随时运谋,何必定拘古法!不得不说霍去病是一位军事天才!公元前117年,霍去病去世。汉武帝特地命人在自己的茂陵旁边修了一座外形像祁连山的坟墓,把霍去病的灵柩护送到墓地安葬,霍去病的墓至今矗立在茂陵旁边,墓前马踏匈奴的石像,象征着他的不朽功勋! 而李凌,一次被围困后,力战后投了匈奴,成为千古有争议的人物。不过对汉朝来说或是对国家来说,李凌应该是个叛徒吧!

什么时候县衙门门口的石虎换成石狮子了?是五胡乱华开始的吗?

同样是吃人的猛兽,因为狮子是“舶来兽”,又有佛教光环,最终取代石虎,成为瑞兽。民间将五胡乱华与石狮扯上关系,和将儿子开膛破肚的暴虐石虎有关。

狮子被神化

中国没有土生土长的狮子,最早记载是东汉时,安息国,也就是现在伊朗高原东北部的一个古老国家,向汉章帝献上了一头狮子,这时中国人才知道狮子长的什么样,觉得很威武漂亮。迷信的古人把狮子的长相和中国神兽图一对比,我滴个娘,这不就是传说中的狻猊,难怪长相如此神武,此动物一定是天上派下来的,很驱邪,于是把狮子当成镇鬼压邪的神物。东汉大臣高颐墓前的石狮,就是用来僻邪驱鬼的。

到了隋唐时期,佛教盛行。佛教视狮子为万兽之王,称佛为人中狮子,称佛法为狮子吼,佛法座为狮子座,具有僻邪、护法神力,将狮子神一样的形象,根植到没有见过其本来面目的中国信众心中,在民间狮子成了神兽、灵兽、仁兽。而之前崇拜的老虎,由于经常能见到,失去了神秘感,加之时常伤人,成为凶兽,逐渐被石狮取代。

民间用石狮克石虎

民间有传说,当年五胡乱华时,后赵皇帝名叫石虎,是个暴虐异常的家伙,小时候用弹弓伤人为乐,年轻人杀士兵练功,长大后杀表兄篡位,当君主后杀老婆护小三,为巩固政权把自己的儿子挖掉眼睛、破肚掏肠、砍掉手足后活活烧死。对老百姓更是视为草芥,兵役和劳役常年不断。为了满足其恶趣味,石虎增置女官二十四等,东宫十二等,分封其部属诸公侯七十余国,各国均置女官九等。为充实女官数额,征集十三岁到二十岁女子30000人,导致3000多女子自杀,数万家族妻离子散,民不聊生。

但他却厚待来自西域的佛教僧侣佛图澄,鼓励他传播佛教,让老百姓了解了神兽狮子。

由于石虎暴虐,老百姓把他当成凶神恶煞,提到石虎就心惊肉跳,于是将门前守护神石雕老虎都换成石头狮子,希望瑞兽石狮能克凶兽石虎,给大家带来幸福。

我国传统的石狮前额绘有“云头如意纹”,代表如意吉祥,历经千年,神武的狮子成为中国人心中的守护神。

中国有哪些比较“诡异”的出土文物?

这个问题我可以答一波,我收集了很多这类看起来比较“说不清楚”的文物图。有看起来画风“诡异”的,有看起来比较“穿越”的,有看起来比较“假”的,下面就来给大家集中盘点一下:

  • 伏羲女娲交尾图绢画·唐代

这类画从汉代开始兴起,伏羲女娲手里分别拿着规矩、乐器之类的物品,相交的尾巴很像是DNA螺旋结构。这类画到底寓意着什么,有什么起源?尚未有特别说服力的说法。

  • 镇墓兽

每次在博物馆看到这类镇墓兽,都觉得恶寒。确实是很有威慑力,刚开始的时候我甚至不太敢对着他们拍照。

  • 卡尺·王莽时期

除了刻度不如现在的细致,前面的手环看起来似乎比现代的还要高级些。

  • 人首鱼身陶俑·南唐

  • 还有双首蛇身陶俑·南唐

  • 马王堆辛追夫人千年不腐朽的尸身,至今仍是未解之谜。

疑似“穿越”的文物

  • 战国时期水晶杯

不要怀疑,这件文物确实是从墓中挖出来的,并且,考古专家依据土层判断这座墓并没有被现代盗墓贼光顾过。

  • 安徽屯溪出土·西周家用路由器?

  • 三星堆遗址出土轮形器

  • 商晚期人面龙纹盉,是不是与怪物史莱克撞脸了?

宋代流行一类颇有戏剧、讽刺效果的画,如《骷髅幻戏图》、《眼药酸》。这类画与现代漫画很像。其中《骷髅幻戏图》是南宋著名画家李嵩的经典作品。画中主体的是傀儡戏,画中大骷髅(傀儡)操纵着小骷髅,在小傀儡的牵引下,一名婴孩正向着小傀儡爬过去,一旁的女子赶紧阻止。这一切,被一位正在喂奶的女子热切的看着。这幅画表达了什么?实在令人费解。

  • 《眼药酸》南宋

这幅画中一人用手指着眼睛,表示有眼疾,另外一人身上画满了眼睛,是卖眼药的人,这幅画是讽刺了卖眼药的人“坑人”。

  • 河南濮阳西水坡的蚌塑龙虎图
这是新石器时期的遗址,这么早的龙虎图,形象还很逼真,感觉有点不可思议。而且一处腿骨摆成的图案还被解读成北斗七星,整个图案表示天文图,就更不可思议了。真假难辨。

暂时就想到这些吧,欢迎评论区留下你认为诡异好玩的文物图。文物考古聊历史,欢迎点赞关注

霍去病死后,汉武帝给了他怎样的评价?

霍去病因病去世,年仅23岁(虚岁)。汉武帝很悲伤,调遣边境五郡的铁甲军,从长安到茂陵排列成阵,下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功。霍去病墓前石刻群是汉武帝为了表彰霍去病的战功,就让当时的能工巧匠雕刻的雕像,墓前的"马踏匈奴"的石像,象征着他为国家立下的不朽功勋。把勇武与扩地两个原则加以合并,追谥为景桓侯,取义"并武与广地",彰显其克敌服远、英勇作战、扩充疆土之意。

西汉霍去病墓前石刻的用途,内容和艺术手法是什么?代表作品是什么?

咸阳市附近霍去病墓的大型石刻,《马踏匈奴》、《跃马》、《卧马》、《伏虎》等,

气势轩昂,庄重雄强,可以说是古代战场的缩影,也是汉代将军霍去病赫赫战功的象征。

这些石雕的珍贵,还在于它独特的雕刻技巧和它雄浑博大的气魄。这些石雕都是用整石

雕成,体积庞大(《马踏匈奴》高168厘米,长190厘米《跃马》高150厘米,长250厘米

《卧马》高114厘米,长260厘米),它灵活运用圆雕,浮雕线刻的手法,

按照天然石块的形势因材施艺,利用石块本身的质量感和张力,赋予这些石块生命于活力。

在中国古代雕塑发展史上是一座划时代的里程碑。

没有深厚的历史、艺术功底,该如何参观一座博物馆?

没有深厚的历史、艺术功底,该如何参观一座博物馆?

艺术源于生活,参观博物馆,欣赏艺术品不需要有深厚的历史,艺术功底。

艺术品是干嘛的?艺术品就是给我们大众欣赏的,普通人都觉得好的艺术品那就是真的好艺术品。

现代某些领域把自己抬高身价太多了,搞得自己就是与全世界不一样。

纵观中外,闻名天下的艺术品大多都是被大众接受的。

喜欢就去欣赏,保持敬畏之心,尊重别人的成果。